ネタバレ1

さて、物語は終盤、おもいもよらない展開を見せる。作者凸川の正体について、視聴者は予想を２〜３度裏切られることになるだろう。そしてラストシーンの彼の台詞。彼はそれを覚えていたのだ。だとしたら、彼のこれまでの行動は本当に彼の愚鈍さによるものだったのだろうか？愚鈍な人間にあんなことができるだろうか？

そこで視聴者は気づかされる。自分の周りの、鈍そうに見えるいつも笑っている彼は、本当に鈍いのだろうか？やさしさが笑顔を強制しているだけで、心の中はズタズタなのではないだろうかと。

今回の批評を書いてから公式サイトの予告編を見て驚いた。最後のコピーはこうだった。「鈍いって愛かも」　どうやら自分の見方は間違っていなかったらしい。

ネタバレ2

感想を書いてからwebを検索してみたら、ここ（http://www.cinemaonline.jp/review/ken/7899.html）とかみたいに、脚本の意味すらわからずに低い評価をつけている人があまりも多い。ちょっとがっかりだ。引用してみよう。

「---デコヤンは江田と岡本の良心の痛みが具現化したものだろう。最後に江田がデコヤンのことをウルフと呼ぶことで、やっとデコヤンはトラウマを取り除き、成仏できたはず。」

この評価は明らかにおかしい。物語の内容を以下に整理してみよう。

・作家凸川＝デコやんの前提で話が進む

・ハチに刺された等のエピソードを覚えていない→「作家凸≠デコやん説」の前フリ

・「殺せない＝幽霊＝目の前にいるのは西の凸川でデコやんじゃない説」発生

・線路に放置して殺そうとする前に、第三の乳首が無ければ西の凸川だ、というのを確認してみる→ところが第三の乳首を発見！やっぱり（東の）デコやんだった！！

・ウルフと呼んでくれと自分で言う＝やはり「凸川ににてるからデコやん」と呼ばれるのがいやだった東のデコやんが小説家凸川の正体だった。

って事で２転３転の結果、小説家凸川＝東のデコやんであることがわかったはずなのに、お金をもらって批評を書いてそうな人が成仏云々と書いている。それも、ウルフと呼ばれたことで満足してとか書いている。ウルフと呼ばれたがってたのは東のデコやん、死んだのは西の凸川だってば。辻褄が合ってないよ。それにそもそも二人が作り出した幻影だとしたら、作家凸川は誰よ。編集者のお姉さんが一時期付き合ってたことからもわかるとおり、生きた作家凸川は存在しているわけで。

本作品の魅力は、線路上での「ごめん、書いた」でわかるとおり、彼は鈍くて覚えてない、鈍くてわかってなかったのではなく、実はいじめられているのをわかっていても仲良くしたかった、という部分にあるのに。殆どの人がクドカン映画の世界観や映像や表面上の演出の面白さにしか触れておらず、脚本の凄さに気づいていない。

結局のところ、映画の評価は視聴者の理解力と映画のわかりやすさに左右されがちなのだなぁと思った次第。でもこれ以上わかりやすくしちゃったら、この映画の芸術性は失われてしまうと思うのだ。